زندگینامه

سید حمید تقوی فر (زاده ۲۰ شهریور ۱۳۳۸ اهواز پس از شروع جنگ ایران و عراق اقدام به تشکیل واحد اطلاعات عملیات در جبهه سوسنگرد کرد و در پایان جنگ در قرارگاه رمضان و سپاه قدس حضور داشت. پدر وی در عملیات خیبر و برادرش در عملیات والفجر ۸ شهید شدند. شهید تقوی در دی ماه ۱۳۹۳ در نزدیکی شهر سامرا، در عملیات نظامی نزدیک شهر بلد عراق از پهلو مورد اصابت قرار گرفت. گفته شده که گروه داعش مسئولیت شهادتش ارا بر عهده گرفته‌است. همرزمان وی نیز این گفته را تأیید کردند و در مستند عزیز بلد به نحوه شهادت سردار  پرداخته شده‌است.

خاطرات

مستند «عزیز بلد» عنوان مستندی دربارهٔ ابعاد شخصیتی نظامی-عملیاتی و خانوادگی سید حمید تقوی است که در آن با همسر، فرزندان و همرزمان او گفت‌وگو شده‌است. این مستند در ۷ دی ۱۳۹۴ و همزمان با اولین سالروز کشته شدن تقوی رونمایی شد. این فیلم با تهیه کنندگی میثم پوررشیدی و کارگردانی محمد صادقی در تهران، اهواز، بغداد و استان صلاح الدین عراق فیلم‌برداری شده‌است. کتاب کتاب «سردار سامراء» یادنامه ای از حمید تقوی است که به کوشش روح‌الله پورطالب و تحریریه خبرگزاری ابنا تدوین شده و توسط انتشارات مؤسسه فرهنگی هنری ابناءالرسول وابسته به مجمع جهانی اهل بیت منتشر گردیده‌است. «عاش حمیدا و مات شهیدا» عنوان کتاب دیگری پیرامون تقوی است که شامل خاطرات دوستان و همرزمان از اوست که به همراه زندگینامه و مجموعه تصاویری از وی به معرفی شخصیتش می‌پردازد. این کتاب به زبان عربی نگاشته شده و توسط مجموعه نشر و توزیع الدولی منتشر شده‌است. کتاب «سرزمین بی فصل» روایت پروین مرادی از سی و پنج سال سال زندگی با سیدحمید تقوی‌فر به قلم سمیه عظیمی ستوده و به همت مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر و در روز دوشنبه ۶ دی ماه سال ۱۴۰۰ همزمان با هفتمین سالگرد سیدحمید تقوی‌فر با حضور شخصیتهای لشکری و کشوری جمهوری اسلامی در تالار رودکی تهران رونمایی شد

وصیت نامه

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

اهداف و سلوک

.............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................